Фото: Pixabay

В Духовном управлении напомнили слова Пророка, который говорил, что наихудшее наказание в Судный день ожидает художников.

Учёные нашего времени разрешают рисование изображений одушевленных существ в образовательных целях, а также разрешается создание мультфильмов, имеющих воспитательное значение, полезных и не противоречащих принципам шариата, сообщили в пресс-службе Духовного управления мусульман Казахстана, сообщает Total.kz.

«Большинство учёных запретили рисование полного изображения одушевленного существа. Наш Пророк предупреждал: «Наихудшее наказание в Судный день ожидает художников… Маликитский мазхаб и многие учёные нашего времени разрешают рисование изображений одушевленных существ без тени, потому что существуют риваяты о том, что во времена Пророка использовались изображения без тени. Однако это не одобрялось лишь по некоторым причинам. А хадисы, запрещающие рисование, объясняются как относящиеся к изображениям с тенью», — проинформировали в ДУМК.

Тем не менее учёные утверждали, что в состав хадисов, запрещающих рисование, не входят игрушки в виде одушевленных существ, потому что от этого большая польза для хорошего роста и формирования ребёнка и для воспитания детей.

«В связи с этим учёные нашего времени, сравнивая с игрушками, разрешили рисование изображений одушевленных существ в образовательных целях. Также разрешается создание мультфильмов, имеющих воспитательное значение, полезных и не противоречащих принципам шариата», — добавили в Духовном управлении.

В муфтияте отмечали, что учёные рассматривали постановление (хукм) о рисовании, разделяя его на две категории: рисование неодушевленных и одушевленных предметов.

Так, по вопросу рисования неодушевленных предметов учёные четырёх мазхабов (ханафитского, маликитского, шафиитского, ханбалитского) единогласно сошлись во мнении, что рисование неодушевленных предметов разрешено. Рисование одушевленных существ — спорный вопрос среди учёных.